martes, 5 de febrero de 2013

Debates para una educación sin racismo



Por Indymedia Pueblos Originarios ((i)) - Monday, Feb. 04, 2013 at 8:46 PM
originarios-arg@indymedia.org

Negar la presencia actual de las comunidades fue una de las claves del sistema educativo argentino.
Diversas iniciativas se llevaron a cabo el año pasado en el área metropolitana en relación a la educación y a los pueblos originarios. A veces por decisión del cuerpo docente, otras veces con el apoyo de los directivos, y en algunas ocasiones con resistencia de las autoridades. Las escuelas primarias y secundarias, las instituciones terciarias y las universidades son algunos de los escenarios donde se intenta hacer visible a la Argentina como un Estado Plurinacional.

Sumario:
- 
"La interculturalidad tiene que ser una práctica docente"
- "Trabajamos en la América que se cubrió"
- "Es necesario hacer una reflexión para una integración"
- "Somos todos uno mismo, así es la cosmovisión andina"
- La Fiesta del Sol en Parque Chacabuco
- Reclaman que no se obligue a cantar el himno a Sarmiento
- Lomas: Cacique Telomián Condié, nuevo nombre de escuela
- Brown: La "whipala" se izará junto a la bandera argentina
- Escobar: despidos y sanciones por acercarse a los indígenas

Sumario de noticias
Por Indymedia Pueblos Originarios ((i)) - Monday, Feb. 04, 2013 at 8:53 PM
originarios-arg@indymedia.org
CAPITAL FEDERAL: 

Proyecto Escuela e Interculturalidad:
 Taller Escuela e Interculturalidad S27 9:48AM - Fuente: Taller Escuela e Interculturalidad 
 Primer encuentro Representaciones de lo indígena en el discurso escolar J04 1:54AM - Escuela Interculturalidad 

Cátedra Abierta Intercultural: 

 Curso intensivo: Identidades, Culturas y Memoria O19 1:54PM - Fuente: Catedra Abierta Intercultural 
 Encuentro de Aulas donde viven muchos mundos - Sabado 6 de Octubre S25 9:23AM - Fuente: Cátedra Abierta Intercultural 
 Sentidos políticos culturales y educativos de los Pueblos Originarios S20 1:09PM - Fuente: Cátedra Abierta Intercultural 
 Actividad de Junio de la Cátedra Abierta Intercultural J18 10:49AM - Catedra Abierta Intercultural 
 Docentes por la Diversidad dio el presente en el Día del Maestro y la Maestra S27 9:34AM - Fuente: Educadorxs Diversidad 

Escuela 23 de Flores Sur: 
 Flores Sur: mural y carteles en la Escuela nº 23 N16 10:08AM - Fuente: Enrique Samar 
 Docentes por la Diversidad dio el presente en el Día del Maestro y la Maestra S27 - Fuente: Educadorxs Diversidad 
 Docentes y alumnos festejarán el Inti Raymi en Parque Chacabuco J02 11:34PM - Fuente: Enrique Samar 

Chacu, multitud de naciones: 
 Chacu: haciendo expansiva la voz de los Pueblos Originarios J29 - Indymedia Pueblos Originarios
 Invitación a las actividades de la exposición Chacu: nación de multitudes J27 10:14AM - Catedra Abierta Intercultural 

Otras noticias en Capital Federal: 
 Visibilizando el territorio indígena en el arroyo Maldonado N07 3:45PM - MDP Punta Querandí 
 20 años de la Cátedra Libre Americanista de la UBA S11 6:28PM - Fuente: Cátedra Americanista 
 Talleres en el Servicio Paz y Justicia: La Interculturalidad A24 1:28PM - Fuente: SERPAJ Argentina 
 "Desde chino a lenguas originarias" J26 4:24PM - Página/12 


ZONA NORTE: 

Universidad General Sarmiento (San Miguel y Polvorines):
 Invitación a la Jornada anual de cierre del Ciclo Reencuentros D14 - Fuente: Ciclo Reencuentros con P. Originarios 
 Seminario Abierto de Estudios Indoamericanos. 8º encuentro N21 - Fuente: Ciclo Reencuentros con P. Originarios 
 Charla-debate: "Una llave, otra historia" O31 - Fuente: Ciclo Reencuentros con P.Originarios 
 Jornadas sobre conocimientos tradicionales de la Pan-Amazonía al Rio de la Plata O18 - Fuente: http://ciclopueblosoriginarios 
 UNGS - Pueblos originarios 11 y 26 de octubre O09 - Fuente: Maria Mac Lennan 
 Invitacion especial a Charla Empresas y Dictadura: miercoles 3 de octubre, 18.30hs O04 - Fuente: Ciclo Reencuentros
 Agenda Octubre de pueblos originarios O02 - Fuente: Ciclo Reencuentros con P. Originarios 
 Agenda de actividades para esta semana S13 - Fuente: Ciclo Reencuentro Pueblos Originarios 
 Agenda Centro de las Artes - Centro Cultural UNGS Sept 2012 S03 - Fuente: Centro de las artes 
 Seminario Abierto de Estudios Indoamericanos "Literatura Originaria" J19 - Seminario Abierto de Estudios Indoamericanos 
 Cierre del proyecto Pueblos Originarios "Una Mirada a Nuestros Orígenes" J12 - Ciclo Reencuentros con Pueblos Originarios 
 Centro Cultural UNGS: Cine y Seminario J11 - Centro Cultural UNGS 
 Seminario Abierto de Estudios Indoamericanos "Musica ancestral originaria" J21 - Ciclo Reencuentros con Pueblos Originarios 
 Seminario estudios indoamericanos J12 - Centro de Las Artes 

Proyecto Pachakutek (Escobar-Pilar):
 Presentación de nuestro proyecto Pachacutek en la feria distrital S27 - Fuente: Susana Díaz 
 "Critican lo que no saben, cuando aprenden el significado de cada cosa lo valoran" J27 - Indymedia Pueblos Originarios 

Punta Querandí (Tigre-Escobar): Visita de alumnos de la Isla de Tigre (Segunda parte) N28 2:07PM - Mdp Punta Querandí 
 Visita de alumnos de la Isla de Tigre: 'En estas tierras hubo y hay originarios' N19 9:11PM - Mdp Punta Querandí 
 Docente despedida por supuesta discriminación, a juicio N08 12:07PM - El Diario de Escobar 
 Colegio San Simón de La Plata: "Presente en la lucha" N07 3:29AM - MDP Punta Querandí 
 Estudiantes organizaron una charla sobre Punta Querandí en Ingeniero Maschwitz N07 2:53AM - MDP Punta Querandí 
 Visita a Punta Querandí de la Escuela 21 del barrio Philips de Escobar O05 3:43AM - Mdp Punta Querandí 
 "Podemos despedir a una docente cuando lo creamos conveniente" A16 10:11PM - El Día de Escobar 
 El desafío educativo: "Ocultar o visibilizar" A15 12:59PM - Indymedia Pueblos Originarios 
 Una profesora despedida y otra sancionada por proponer una visita a Punta Querandí A11 1:02AM - Fuente: El Día de Escobar 
 'Fueron perseguidas por querer mostrar la otra historia que contamos los indígenas' A04 12:53AM - Indymedia Pueblos Originarios 

Otras noticias: 
 Adolescentes que se acercan a través de los sonidos ancestrales O15 5:46PM - Indymedia Pueblos Originarios 
 3º Encuentro de Sikuris de escuelas secundarias J11 2:00PM - Fuente: Aires Jóvenes de Vientos Antiguos
 Luis Pincén: "La EIB es una propuesta occidental para el mundo indigena" D10 9:43AM - Fuente: Del Origen 
 Tigre: 3º Encuentro Seminario 'Educación Intercultural y Pensamiento Latinoamericano' S11 9:50AM - SUTEBA Tigre 
 José C. Paz: Cierre del proyecto Pueblos Originarios 'Una Mirada a Nuestros Orígenes' J10 12:24PM - Fuente: Ramón Villar Brizuela 
 Cursar como oyentes en Maschwitz A21 11:38AM - Fuente: Marcelo Valko 
 Tres de Febrero: Lanzamiento de la Diplomatura en EIB N16 10:10AM - Fuente: J. A. Pereda 
 Ingeniero Maschwitz: Vuelve la cátedra de Imaginario Étnico A09 10:40AM - Fuente: Marcelo Valko 
 Cursos de idioma mapuche en San Justo y Congreso A07 1:14PM - Fuente: Tulio Cañumil 
 La Plata: Taller culturas y creatividad A07 8:35AM - Fuente: Taller Culturas y Creatividad

Formosa: Matan aborigenes y roban sus organos.



Por Rita - Monday, Oct. 10, 2011 at 12:47 AM
ritavv@yahoo.com

Formosa, Ingeniero Juárez 9 de octubre de 2011 - Una joven de 18 años fue trasladada al Hospital de Formosa para ser operada de apendicitis, acompañada de su esposo con el que tiene dos hijos de 4 y 6 años, apenas hablan castellano ellos.

Ayer volvieron en la ambulancia, el hombre con la mujer fallecida. La comunidad tiene por costumbre revisar el cuerpo porque ya ha sucedido que los llevan por una cosa pero les envían de vuelta los cuerpos con cortes, suturas brutales, y vacíos por dentro, lo que no se corresponden con los motivos por los cuales acudieron a consultar.

En este caso la mujer tiene 3 cortes en el estómago, esta cocida brutalmente como si fuera una el acordonado de una zapatilla, dijeron, y además tiene 6 cortes en la garganta. Adentro el cuerpo está vaciado. En el último tiempo es el segundo caso que sufre la comunidad así. Que también se ha dado de tal forma en la zona en la comunidad Wichí que ocupa el Barrio de las 50 viviendas en Ingeniero Juárez. Y es algo habitual que suceda con personas de las Comunidades indígenas.

La gente que padece esto es gente que mantiene su vida con el monte conserva el idioma Wichí, y el arraigo a la tierra que detentan los poderosos.

Se da a difusión para que tomen cartas en el asunto organismos y personas que puedan hacer las correspondientes gestiones para la denuncia y el esclarecimiento.

Estas prácticas se perpetúan por el terror y el miedo, son parte del plan sistemático de exterminio indígena y el trato inhumano al que son sometidos. Nada peor que estas cosas les pueden hacer ya ni nada más de esto podemos permitir.

Hay pruebas, testigos, valor de las comunidades para denunciar, falta quien tenga acceso a viabilizarlas que lo lleve a fondo, denuncie, cesen este tipo de prácticas sistemáticas, avaladas hasta ahora por todos los que tienen conocimiento y lo dejan pasar, así como por los partícipes, que los hechos se esclarezcan paguen los responsables.

Y sobre todo haya juicio y castigo a los responsables políticos y materiales, de que estas prácticas sistemáticas se mantengan, para que nunca más vuelva a suceder. Si no es de esa forma estamos librados a la justicia por mano propia, porque el miedo y el silencio ya está visto que no es solución, y el detener tanto atropello es una necesidad que de un modo u otro se va a dar.

Cuánto daño más y este tipo de cosas, como todas las muertes por causas evitables, que en Argentina son 25, no número, sino niños, mujeres, ancianos, personas, seres humanos, seres vivos, tierra, agua, aire, energía, como todos, y más, con espíritu indio, cultura, idioma, arraigo; y por la inhumanidad con que se trata a los excluidos del sistema, que son personas, que lo tienen en su poder, imputable, son ricos, ambiciosos, sin escrúpulos, que detenta no solo la tierra como mercancía, sino a las personas comerciando hasta con sus órganos vitales.

Las organizaciones de médicos deben repudiar estos hechos, investigar internamente y denunciar por sí también, ensucian su profesión, porque se llevan a cabo en complicidad con colegas suyos corruptos, que con las prácticas que realizan no pueden ejercer y debe ser procesados. El silencio es complicidad y no puede ser que no se hayan enterado de este tipo de cosas, y que si lo han hecho se naturalicen, y se dejen pasar, eso es complicidad, entre médicos y quien sea que tenga conocimiento y que guarde silencio, ni que no haya en torno a estos criminales, gente honesta que tome contacto y haga las denuncias. Este tipo de prácticas se lleva a cabo con la complicidad de muchas personas que no merecen ni los buenos días, ni que le peluquero les corte el pelo, ni el verdulero les venda fruta, no merecen llamarse humanos, mucho menos médicos, funcionarios, o lo que sea que participa de estos hechos para que continúen sucediendo.

Dos niños han perdido a su mamá, la Comunidad Wichí llora, todos lloramos, de dolor y de rabia, nos hagan lo que nos hagan, no podemos callar ni dejarlo pasar, para que esta situación se siga perpetuando y seguir llorando y doliéndonos por lo que perfectamente se puede evitar y tiene responsables con nombre y apellido que si dejan de ser impunes ya no podrán.
http://argentina.indymedia.org/news/2011/10/795540.php

Francisco Fabricio Díaz

miércoles, 30 de enero de 2013

Escrache indígena a los arqueólogos Daniel Loponte y Alejandro Acosta

Repudio contra la violencia que padecen los miembros del Pueblo qom. Firmar si no estás de acuerdo con esta injusticia.






Esta comunidad padece una situación de vulnerabilidad asociada al hostigamiento que reciben desde que sostienen reclamos por la restitución de su territorio. El hecho emblemático y más grave ocurrió con la represión policial del 23 de noviembre de 2010, que terminó con la vida del qom Roberto López, así como con graves heridos, entre los que se encontraron mujeres, ancianos y niños. En dicha represión las viviendas de los manifestantes fueron incendiadas por la policía provincial así como todas sus pertenencias. Este hecho tuvo grandes repercusiones a nivel nacional cuando Félix Diaz, qarashe de la comunidad, se trasladó a Buenos Aires para pedir justicia al gobierno nacional. A mediados del 2011 el gobierno nacional acordó avanzar en la resolución del conflicto territorial y garantizar la seguridad de la comunidad.



Los permanentes actos de violencia que padecen difícilmente pueden ser desvinculados de su reclamo por la restitución de su territorio tradicional. La falta de implementación del derecho a la propiedad comunitaria de su territorio ha generado las condiciones para la reiteración de agresiones contra la comunidad. Desde entonces, la persecución, las amenazas y las agresiones físicas contra miembros de la comunidad se incrementaron de forma alarmante. Cabe señalar que esta situación ha llegado a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, la cual el 21 de abril de 2011 exhortó al Estado a proteger la vida de Félix Diaz, su familia y los miembros de la comunidad “contra posibles amenazas, agresiones u hostigamientos por miembros de la policía, de la fuerza pública u otros agentes estatales”. No obstante, la violencia contra la comunidad continua.

Gran parte de los territorios donde se asientan comunidades indígenas están siendo disputadas por intereses ligados al modelo de desarrollo extractivista en su modalidad agroindustrial y a los negocios inmobiliarios, incluso estando vigentes leyes nacionales que protegen a los territorios indígenas. Los derechos territoriales quedaron plasmados en el derecho argentino cuando en 1994 se incorporó el nuevo art. 75 inc. 17 a la Constitución Nacional y con la ratificación o adopción de un conjunto de instrumentos de derechos humanos entre los que se destacan el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Sin embargo, lo que prevalece es una brecha de implementación entre la normativa indígena y la realidad que viven los Pueblos indígenas en nuestro país.








eugenia vittori
4861-1759
15-59791346








No confían en el juez ni en el fiscal que intervienen en la causa de Daniel Asijak
Por Fuente: Agencia Rodolfo Walsh - Monday, Jan. 14, 2013 at 8:40 AM
(AW) "En manos del fiscal que criminalizó nuestra protesta está el esclarecimiento de la muerte de Daniel. Todo es una trampa" informó en su blog la comunidad qom Potae Napocna Navogoh (La Primavera) de Formosa. Recuerdan que el fiscal Cabral es quien revocó el sobreseimiento de Félix Díaz en la causa por la represión desatada contra los originarios durante el corte de ruta de 2010. El juez Mauriño también es objeto de diversos cuestionamientos por parte de la comunidad.
No confían en el jue...
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Los comunicados son los siguientes:

Todo en nuestra contra

Queremos informar que lamentamos que el fiscal que está a cargo del esclarecimiento del caso sea Cabral. Fue este fiscal el que pidió a la Cámara Primera en lo Criminal de Formosa que revocara el sobreseimiento de nuestro qarashe Félix Díaz. El juez de primera instancia, Garzón, lo había sobreseído pero el fiscal Cabral apeló esa decisión. O sea que no aceptó la inocencia de nuestro líder y lo acusó de inducir al homicidio pues los policías dijeron que lo vieron a Félix hablando por teléfono en la ruta y sospecharon que estaba llamando a más hermanos para asistir a la ruta. Cabral aceptó semejante argumento mentiroso e inverosímil antes que todos los testigos que declararon que Félix hablaba con funcionarios nacionales para impedir la represión.

Sin embargo, este fiscal decidió no apelar el sobreseimiento de los únicos dos policías imputados en la causa por el homicidio de nuestro hermano Roberto López.

No contento con eso, solicitó que se desestimen todas las denuncias formuladas contra los funcionarios policiales y judiciales. Este accionar del fiscal provincial, sumado al rechazo a que se constituya en querellante a la viuda de Roberto López, nuestra hermana Erma Petenik, significa el cierre de la causa contra los policías ya que no queda nadie puede acusarlos. Nuevamente, favoreció a la viuda del policía muerto aceptando su pedido de ser querellante y no aceptó el de nuestra hermana.

En definitiva, en manos de este fiscal, que criminalizó nuestra protesta, está el esclarecimiento de la muerte de Daniel. Todo es una trampa.

Por todo eso no confiamos en la investigación que pueda hacer el fiscal Cabral.

Formosa, 12 de enero de 2013

Denunciamos que no existe justicia independiente en Formosa

Ahora nos enteramos que el juez interviniente es el juez Mauriño

Informamos a la opinión pública que el juez Mauriño es:

- a quien le presentamos un montón de denuncias por las agresiones que recibimos durante el corte de ruta y que no hizo nada.

- es el juez que, luego de la escena que se montó entre la policía y la familia Celia durante la mañana del 23 de noviembre para plantarnos armas, para asesinar a Félix Díaz (a quien los Celia le dispararon 7 tiros de bala frente a la policía) y acusarnos de violar a una oficial policía, mandó a cientos de policías para buscar las armas plantadas y detener a Félix Díaz (tío de Daniel), Amanda Asijak (tía de Daniel) y Pablo Asijak (padre de Daniel), entre otros.

- es el juez que ordenó desalojarnos de nuestra casas, si bien estaba en vigencia la Ley Nacional de Emergencia Territorial (nº 26.160/26.554) que obliga a suspender todos los desalojos en territorios indígenas.

- es el juez que estuvo presente en la ruta durante la represión y vio absolutamente todo. Cómo nos golpearon, cómo pisotearon a las mujeres con caballos, cómo incendiaron nuestras casas y cómo se llevaron detenidos a niños menores de edad. Eso se puede verificar en el video de la represión. El juez, junto a su secretario Pablo De Philippis, aparece de espaldas a la cámara (minuto 30' 07" del video de youtube) con un impermeable y con sus manos en los bolsillos. Mientras nosotros preguntábamos dónde estaba el juez para poder conversar con él, Mauriño se mantuvo a un costado siendo testigo de la masacre sin hacer nada para evitarla. En el video se puede ver cómo el juez está parado en la ruta y ve pasar a las mujeres, niños y bebés que son detenidos y llevados a la comisaría sin decir ni hacer nada (minuto 31´ 05"). De fondo se ve el humo y las llamas de nuestras casas incendiadas por la policía. El juez fue testigo de todo el salvajismo policial sin embargo no hay ningún imputado policial por todo esto.

Video de la represión: http://www.youtube.com/watch?v=jvi-yP1Xm5k

¿Qué investigación podemos esperar de esta justicia?

¿Qué seriedad puede tener este esclarecimiento?

¿Cómo hacer para que alguna vez nuestra voz sea respetada?

Daniel Asijak. Publicado por Félix Díaz

11 de enero de 2013

Fuente: Blog de la comunidad La Primavera
Enlace: http://comunidadlaprimavera.blogspot.com.ar/