jueves, 27 de septiembre de 2012

EIDICO alambró Punta Querandí y tiro Wiphala al Río

26 de Septiembre 2012  

"Ayer por la tarde fue alambrado el sitio público y sagrado de Punta Querandí por la empresa EIDICO. Esta acción prepotente se suma a los ataques de las semanas anteriores, cuando Nicolas Camaño (intendente del barrio San Benito) y sus empleados de mantenimiento quitaron los bancos, refugios de sol y árboles transplantados. En este último ataque también quitaron una Wiphala y la tiraron al río. Todo esto mientras las autoridades miran para otro lado..."















Pro-Tigre, una fundación ambientalista de amplia trayectoria en el distrito de Tigre, tomó las denuncias públicas realizadas por el Movimiento en Defensa de la Pacha respecto a las operaciones que la empresa EIDICO, estaba realizando en Punta Querandí (Punta Canal),  y en mayo de 2011, pidió una medida cautelar contra la desarrolladora inmobiliaria EIDICO. En función de ello, el 7 de septiembre de 2011, la jueza Delma Cabrera decretó la suspensión de toda obra (rellenos, endicamientos, movimientos de suelo, apertura de canales, calles, lagunas, estaqueadas) “susceptible de degradar el ambiente, sus recursos y los sitios arqueológicos”.
También en mayo de 2011, el Concejo Deliberante de Tigre, dispuso por unanimidad que el Departamento Ejecutivo, tome “posesión municipal preventiva” de Punta Querandí (Punta Canal), hasta tanto se tome una decisión resolutoria definitiva con el fin de establecer si corresponden restricciones, con relación a dicho espacio”. La resolución votada con unanimidad, resolvió tomar en carácter preventivo posesión municipal de las tierras en conflicto, en el marco de la Ordenanza 462/64, que faculta al Gobierno a tomar terrenos abandonados, y la Ordenanza 2987/08, que habilita a declarar inmuebles de “Interés Municipal por su valor local tradicional”.
Con fecha 6 de octubre de 2011, el Municipio de Tigre otorgó la Declaración de Impacto ambiental al “Consorcio Barrio San Gabriel”, integrante del denominado Complejo Villanueva.
Un mes después de que la jueza Delma Cabrera ordenara la paralización del proyecto inmobiliario en cuestión, la Secretaria de Control Urbano y Ambiental de la Municipalidad de Tigre, Leticia Villalba, aprobó el estudio de impacto ambiental del proyecto inmobiliario “Consorcio Barrio San Rafael” que integra el Complejo Villanueva de EIDICO, a través de la resolución 2284 (del expediente 4112-24621/10).
Respecto a lo anterior, corresponde aclarar que la Municipalidad de Tigre, no resulta competente para evaluar este tipo de estudios de impactos ambientales y por ende generar declaraciones de impacto ambiental. Por tanto las Declaraciones generadas, resultan totalmente nulas.
En agosto de 2012, el Movimiento en Defensa de la Pacha (MDP) denunció que la constructora EIDICO, violó la medida dispuesta por el Juzgado Civil y Comercial 9 de San Isidro. También denunciaron que el 4 de septiembre, el gerente de operaciones de EIDICO, Nicolás Camaño, ordenó a empleados de la desarrolladora inmobiliaria que derriben postes y bancos instalados en el predio sagrado para los pueblos originarios. Por último, también se denunció el corte  y retiro de 100 metros de cable, que proveían de luz al  salón comunitario Cacique Manuá. La energía eléctrica, que había sido dotada por el Municipio, permitió en estos años la realización de proyecciones audiovisuales y peñas folclóricas en el espacio público.
Aparte de todo lo dicho, correspondería investigar si EIDICO, ejerciendo el rol de administrador del emprendimiento, se ajustó debidamente a las normas de ordenamiento territorial y uso del suelo; si cumplió con los estudios hidrológicos de la llanura intermareal donde asienta el emprendimiento; si se tuvieron en cuenta las cotas de arranque de obra permanente basados en registros de las máximas crecientes históricas; si el proyecto tiene esa cota aprobada y registrada en el Plan Regulador Municipal; si el proyecto obtuvo el reconocimiento excepcional de “necesidad imprescindible” para modificar las restricciones al dominio que les caben en las riberas; si se cedieron los terrenos para caminos perimetrales y si se respetaron las medidas de parcela mínima que exige la ley 6254/60.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

EIDICO CONSTRUCTORA DE LOS COUNTRY EN TIGRE


La empresa Eidico y sus antecedentes en la zona de Tigre




25/09/12 | El ambientalista Ricardo Barbieri, autor del blog El Tigre Verde, detalla en una nota los pormenores de los conflictos de la empresa Eidico con algunos de los barrios privados que desarrolló en el Nordelta.
En el marco de la polémica suscitada por los megaemprendimientos que violan la Ley de Bosques y son apoyados por el gobierno municipal y provincial, el ambientalista Ricardo Barbieri, autor del blog El Tigre Verde,  relata los supuestos antecedentes que tendría la empresa.
Aquí, un extracto del informe textual, también publicado en Indymedia.
“La empresa EIDICO fue la desarrolladora del tristemente célebre barrio privado Santa Bárbara,  ubicado en la ruta 197 y vías del Ferrocarril Mitre, en la ciudad de General Pacheco, distrito de Tigre, provincia de Buenos Aires. El barrio cerrado Santa Bárbara, se construyó en forma clandestina e ilegal, sobre la base del apoderamiento también ilegal de las tierras fiscales, que ocupaba la planta transmisora de la radio nacional, que funciona en ese lugar desde 1955.
Siempre en el Distrito de Tigre, la empresa EIDICO es la responsable del desarrollo del Complejo Villa Nueva, que cuenta con 11 barrios y una superficie total de aproximadamente 850 ha. La construcción del suelo del Complejo Villa Nueva, en Tigre, se inició sin contar con la debida certificación de factibilidad del “proyecto”. En definitiva, la obra se llevó a cabo sin que su proyecto fuera conocido, certificado y aprobado, por autoridad competente alguna.
En mayo de 2009,  la Cámara de Diputados Bonaerense pidió informes a Nación por la apropiación por parte de Eidico, de tierras ferroviarias en Punta Canal, Dique Luján, Tigre.
En septiembre de 2009, el ejecutivo municipal de Tigre, generó el Decreto 1404/2009 (Expte. N° 4112-24.611/97) por el cual a pedido de la Empresa EIDICO, le otorga el certificado de Convalidación Técnica Final (Factibilidad), al PROYECTO de construcción del barrio privado “SANTA CATALINA” que forma parte del llamado Complejo Villanueva, el cual al momento de firmarse el documento ya estaba construido, habían sido vendidos los predios y estaba habitado.
Del análisis del decreto en cuestión, surge la existencia de graves irregularidades administrativas en la tramitación de la citada FACTIBILIDAD del proyecto, lo que tornaría nula de nulidad absoluta al citado Decreto 1404/2009.
En definitiva, el intendente de Tigre, en forma totalmente arbitraria e ilegal, benefició a EIDICO S.A., otorgándole en forma  extemporánea e irregular, la  convalidación técnica final o factibilidad, al “PROYECTO” de obra de construcción de suelo, del barrio privado Santa Catalina, a sabiendas de que dicha obra ya estaba realizada y consolidada en forma clandestina e ilegal y que los desarrolladores de dicha obra no contaban con la documentación ni habían efectuado las registraciones que exige la ley.
En noviembre de 2009, el Senado Bonaerense, pide que la zona de Punta Canal, se declare reserva arqueológica y sagrada indígena.
En febrero de 2010, maquinaria pesada de la empresa Emprendimientos Inmobiliarios de Interés Común (EIDICO), iniciaron la construcción de terraplenes y el desmonte, desmalezado y movimientos de tierra, en la zona en la cual se encuentra ubicado un yacimiento arqueológico, ubicado en un predio triangular de unas 4 has, cercado por el arroyo Garín, el Canal Villanueva y la calle Brasil en jurisdicción la localidad de Dique Luján, distrito de Tigre.  Ante esta situación, miembros del Movimiento en Defensa de la Pacha, montaron un campamento y con la intervención del Instituto Nacional contra la discriminación, xenofobia y racismo (INADI), lograron que se retiren las maquinas de EIDICO.
En agosto de 2010, el Concejal Luis Cancelo, presentó en el Concejo Deliberante de Tigre, un proyecto de Resolución, en el que solicita que el Gobierno Municipal, interceda ante ADIF (ex ONABE), para que se anule la venta a EIDICO, de las tierras ferroviarias de Punta Canal, en Dique Luján y para que las mismas sigan siendo propiedad del Estado Nacional. Según el Concejal, la venta estuvo plagada de irregularidades, tales como el incumplimiento por parte de la comparadora del plazo de escrituración y la cesión de derechos sobre las tierras, sin previa conformidad del ONABE.
Paralelamente a lo comentado anteriormente, la Defensoría del Pueblo de la Nación, pide a los municipios de la zona norte, proteger los sitios arqueológicos y divulgar los Estudios de Impacto Ambiental de los countries. Por su parte, vecinos y Pueblos Originarios piden a la ADIF, que anule la privatización de las 10 hectáreas del ramal 56 del ferrocarril Mitre, clausurado en 1967.
En noviembre de 2010, el Ejecutivo Municipal de Tigre emitió el Decreto 1313, por el cual entre otros cuestiones, se instruye a la Asesoría Letrada municipal a intimar a la empresa EIDICO SA, al debido cumplimiento de la obra de materialización de calle pública aprobada en Ordenanza Nº 2377/01 para el Complejo Villanueva. Existen pruebas documentales de que la empresa EIDICO no cumplió con las inversiones en obras de infraestructura comprometidas. En el punto que analizamos, el incumplimiento involucra la pavimentación de las calles Dean Funes, Italia y la Avenida interna de Villa Nueva. Dichas obras debieron en definitiva, ser financiadas y llevadas a cabo por el propio Municipio de Tigre. En el artículo 6º del mismo decreto, se ordena intimar a la empresa EIDICO SA, al debido cumplimiento del compromiso asumido por cuenta y orden de los emprendimientos urbanísticos del denominado “Complejo Villanueva”, en relación a la transferencia de dominio de tierras, no otorgando el Municipio otras factibilidades en el complejo Villanueva, hasta tanto no se concrete la escritura traslativa de dominio del predio en cuestión.
En diciembre de 2010, la Fiscalía de Benavidez archiva la causa penal iniciada por  EIDICO, contra el acampe comunitario por turbación a la propiedad.
En febrero de 2011, se realizó la audiencia pública por el emprendimiento San Sebastián, proyectado por la firma EIDICO en el distrito de Pilar. Para los sectores ambientalistas, San Sebastián dañará el medio ambiente, por estar enclavado en zona de humedales, y por alterar cursos de agua que podrían generar graves inundaciones en la zona. Los vecinos, en concreto, señalaron que los constructores “están trabajando sobre el humedal, que se les está dando la factibilidad cuando no se han respetado los plazos para obtener la declaración de impacto ambiental”, y no estuvieron de acuerdo en que se les haya permitido trabajar en 50 metros a cada lado de restricción del río Luján, ya que las crecidas del río son más amplias. Además, señalan que los rellenos que se hacen provocarían que se aneguen otras zonas cercanas, con el perjuicio para otros vecinos.
Entre las críticas a este proyecto, se afirmó que “una torpeza criminal mayúscula lo conforman los estragos en los suelos y acuíferos inferiores (por la construcción de lagunas) dejando al Puelches al descubierto y contaminándolo con todas las miserias que allí mismo infiltran las aguas que bajan por el Larena y el Luján, provocando así la contaminación del agua que gran parte de los ciudadanos del conurbano bonaerense consumen diariamente”.
Pro-Tigre, una fundación ambientalista de amplia trayectoria en el distrito de Tigre, tomó las denuncias públicas realizadas por el Movimiento en Defensa de la Pacha respecto a las operaciones que la empresa EIDICO, estaba realizando en Punta Querandí (Punta Canal),  y en mayo de 2011, pidió una medida cautelar contra la desarrolladora inmobiliaria EIDICO. En función de ello, el 7 de septiembre de 2011, la jueza Delma Cabrera decretó la suspensión de toda obra (rellenos, endicamientos, movimientos de suelo, apertura de canales, calles, lagunas, estaqueadas) “susceptible de degradar el ambiente, sus recursos y los sitios arqueológicos”.
También en mayo de 2011, el Concejo Deliberante de Tigre, dispuso por unanimidad que el Departamento Ejecutivo, tome “posesión municipal preventiva” de Punta Querandí (Punta Canal), hasta tanto se tome una decisión resolutoria definitiva con el fin de establecer si corresponden restricciones, con relación a dicho espacio”. La resolución votada con unanimidad, resolvió tomar en carácter preventivo posesión municipal de las tierras en conflicto, en el marco de la Ordenanza 462/64, que faculta al Gobierno a tomar terrenos abandonados, y la Ordenanza 2987/08, que habilita a declarar inmuebles de “Interés Municipal por su valor local tradicional”.
Con fecha 6 de octubre de 2011, el Municipio de Tigre otorgó la Declaración de Impacto ambiental al “Consorcio Barrio San Gabriel”, integrante del denominado Complejo Villanueva.
Un mes después de que la jueza Delma Cabrera ordenara la paralización del proyecto inmobiliario en cuestión, la Secretaria de Control Urbano y Ambiental de la Municipalidad de Tigre, Leticia Villalba, aprobó el estudio de impacto ambiental del proyecto inmobiliario “Consorcio Barrio San Rafael” que integra el Complejo Villanueva de EIDICO, a través de la resolución 2284 (del expediente 4112-24621/10).
Respecto a lo anterior, corresponde aclarar que la Municipalidad de Tigre, no resulta competente para evaluar este tipo de estudios de impactos ambientales y por ende generar declaraciones de impacto ambiental. Por tanto las Declaraciones generadas, resultan totalmente nulas.
En agosto de 2012, el Movimiento en Defensa de la Pacha (MDP) denunció que la constructora EIDICO, violó la medida dispuesta por el Juzgado Civil y Comercial 9 de San Isidro. También denunciaron que el 4 de septiembre, el gerente de operaciones de EIDICO, Nicolás Camaño, ordenó a empleados de la desarrolladora inmobiliaria que derriben postes y bancos instalados en el predio sagrado para los pueblos originarios. Por último, también se denunció el corte  y retiro de 100 metros de cable, que proveían de luz al  salón comunitario Cacique Manuá. La energía eléctrica, que había sido dotada por el Municipio, permitió en estos años la realización de proyecciones audiovisuales y peñas folclóricas en el espacio público.
Aparte de todo lo dicho, correspondería investigar si EIDICO, ejerciendo el rol de administrador del emprendimiento, se ajustó debidamente a las normas de ordenamiento territorial y uso del suelo; si cumplió con los estudios hidrológicos de la llanura intermareal donde asienta el emprendimiento; si se tuvieron en cuenta las cotas de arranque de obra permanente basados en registros de las máximas crecientes históricas; si el proyecto tiene esa cota aprobada y registrada en el Plan Regulador Municipal; si el proyecto obtuvo el reconocimiento excepcional de “necesidad imprescindible” para modificar las restricciones al dominio que les caben en las riberas; si se cedieron los terrenos para caminos perimetrales y si se respetaron las medidas de parcela mínima que exige la ley 6254/60.

viernes, 14 de septiembre de 2012

DESALOJO A LA COMUNIDAD CUEVA DEL INCA: Si la policía es enviada a Reprimir a hombres, mujeres, ancianos, niños y lactantes desarmados será Responsabilidad del Juez Maldonado














Atropello a los Derechos Humanos en Tilcara - Jujuy - Argentina.
En Asamblea la Comunidad Originaria Cueva del Inca resolvió permanecer en el Territorio que ancestralmente les pertenece.-
Si la policía es enviada a Reprimir a hombres, mujeres, ancianos, niños y lactantes desarmados será Responsabilidad del Juez Maldonado, el gobierno provincial y Nacional.-

"Desde hace semanas atrás, se vuelve a vivir situaciones de violencia ya que viene enfrentando presiones, persecuciones, agravios, insultos, malos tratos cometidos por los integrantes de la familia Mendoza, quienes dicen ser dueños de las tierras donde habitan la Comunidad Cueva del Inca y vecinos de Villa Florida. En éste espacio territorial viven más de 150 familias quienes son descendientes originarios y habitan el lugar, muchos de ellos son productores agrícolas o se dedican a la cría de ganado para consumo familiar, otros subsisten con la venta de artesanía o algún empleo informal. Ante ésta difícil situación se suma el constante conflicto que viene enfrentando desde hace años, y se intensificó cuando la Quebrada de Humahuaca fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad, por la UNESCO en el año 2003, lo que motivó el incremento del valor inmobiliario y desde entonces pueblos originarios que vivían con cierta tranquilidad, empezaron a vivir situaciones de confrontación, ya que aparecieron “nuevos dueños” de propiedades que dicen tener “papeles”, generando peleas, confrontaciones violentas como lo manifiesta unas de las vecinas del lugar en conflicto Liliana Tolaba Abalos quién agregó “yo soy nativa tilcareña, soy dirigente y estoy en tema del agua (junta de riego)… estoy con tema de la producción, de los recursos naturales, tema tierras…Hace uno años, yo hace muchos años tengo más de 40 años, yo siendo niña, adolescente y muy joven yo no supe de amenaza o de problemas de tierras en Villa Florida, mi familia es de una familia vieja del barrio, pero después de la declaración del Patrimonio de la Humanidad esto, la quebrada, ha sido de terror esto de la codicia, el tema de nuevos dueños, de ´prepear a la gente´… en el tema específico de Tilcara, y más sobre Villa Florida es de terror, mis vecinos que yo conozco de años, te digo no son vecinos que han aparecido ayer, o anteayer, somos vecinos que hemos crecido juntos, que hemos compartido la pachamama juntos, son vecinos que he visto a sus hijos nacer, son vecinos que yo los conozco desde hace años. Hoy existe un juicio de deslinde y amojonamiento contra el estado provincial y otros organismos de parte de la familia Mendoza y también la situación de desalojo contra de los vecinos de Villa Florida y Comunidad Cueva del Inca”.

Hace días atrás, nuevamente hubo situaciones de enfrentamiento ya que ésta familia que dice ser propietaria, no permitió que integrantes de la comunidad construyeran o amplíen sus viviendas, se fue generando una situación constante de confrontación. La familia Mendoza se atribuyen ser dueños desde lo que es la Quebrada de Huichaira hasta el acceso al Puente de Juella aproximadamente, dentro del departamento de Tilcara, a lo que le llaman Finca Cortadera. Así lo expresa Mabel Vilte presidente del Centro Vecinal de Villa Florida quién cuestiona ésta legalidad de propiedad de territorio que se atribuye ésta familia y su representante Mario Mendoza “ él no puede creerse dueño desde Huichaira hasta puerta de Juella, es lo que él argumenta, la verdad es que yo ya vivo hace cuarenta años en Tilcara y nunca hubo dueño que aparezca como ahora” .

Mario Mendoza, es una de las personas que estuvo confrontados en el territorio en conflicto, es actualmente Director de Acción Social en el municipio indígena de Tilcara, los vecinos de Villa Florida e integrantes de la comunidad indígena Cueva del Inca, le hicieron llegar una nota a la intendencia y al Consejo Deliberante para que se tomen medidas respecto al funcionario que mencionan hizo abuso de autoridad y maltrato con violencia psíquica, a personas que están en el lugar del conflicto , así lo menciona Mabel Vilte, presidente del Centro Vecinal de Villa Florida “la forma de cómo he visto de cómo ha maltratado a la gente, si, él hace abuso de autoridad, el tendría que estar más que nada para ayudar a la sociedad, no está para maltratar, ni marginar, ni tampoco discriminar”.
Respecto al pedido planteado al gobierno local de que lo retiren de su cargo como funcionario público menciona que si no hay respuestas, se tomaran medidas como corte de ruta, Mable Vilte agrega “hemos solicitado más que nada ver qué posición van a tomar ellos hacia nosotros, por el tema del funcionario que lo traten de sacar o sea que se vaya del cargo, porque en realidad perjudica a todos, hoy nos toca a Villa Florida, mañana le toca a otro sector. Nosotros, si no hay ninguna solución, nos veremos obligados a hacer como medida de fuerza el corte de ruta, para que esto se esclarezca de una vez por todas”.

Por otro lado, la Comunidad Cueva del Inca es testigo de cómo ésta familia ya fue “vendiendo tierras” dentro del territorio de la comunidad de manera irregular. Está presente en estas negociaciones la usurpación y construcción inconsulta, ilegitima, clandestina, sin autorización municipal, y obstructiva de gente que compra éstas tierras. Hasta se dieron casos que construyen en medio de caminos vecinales, e impiden el acceso a viviendas a los integrantes de la comunidad.

El último domingo de agosto, el conflicto se incremento, es por ello que se presentó Daniel Paredes aduciendo ser mediador desde la fiscalía e intervino quedando por resultado un acuerdo de ambas partes con el motivo de evitar situaciones de violencia realizando un cuarto intermedio hasta el jueves pasado donde tenían que encontrarse a acordar ante el Fiscal los representantes legales de distintas partes involucradas, pero el representante legal de la familia Mendoza no se presentó. La semana pasada representantes de la Comunidad Cueva del Inca con integrantes del Centro Vecinal de Villa Florida, se presentaron ante el Municipio Indígena de Tilcara, solicitando al Intendente Félix Pérez tome medidas con respecto a su funcionario. También se le solicitó que exprese su apoyo a la Comunidad con acciones concretas. Posteriormente se dirigieron al Consejo Deliberante solicitando a los legisladores que tomen medidas y se involucren en las problemáticas que están viviendo las comunidades indígenas en ésta región quebradeña.

Mabel Valerio vicepresidente de la Comunidad Cueva del Inca se refiere al respecto “en estos días hay un conflicto de supuestos dueños Mendoza que dicen que tienen las escrituras de nuestro territorio en Villa Florida, que nos involucra a más de 150 familias”. Respecto al comportamiento del funcionario Mario Mendoza a cargo de la dirección de Acción Social en Tilcara dijo “fue él el que más nos agredió, el que nos dijo muchas palabras feas, muy feas, nos dolió a todos los vecinos, sinceramente estamos cansados de esto y vamos a tomar nuestras medidas con todos los vecinos, ya se presento las notas y las denuncias a éste señor”

La comunidad Cueva del Inca sigue luchando por sus derechos como pueblos originarios, viene gestionando con personería jurídica la recuperación del territorio, respaldándose en los derechos y la reparación histórica que tiene que tener el estado con los pueblos Indígenas, sobre todo si mencionamos el artículo 75 inc. 17 de la Constitución Nacional, que menciona “…reconocer la personería jurídica de sus comunidades (indígenas argentinas), y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes…”. En el ámbito provincial, la comunidad está en el Registro de Comunidades Aborígenes de Jujuy debiendo entenderse este precepto en cuanto al reconocimiento de la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos.

La Comunidad aborigen Cueva del Inca, también se respalda en la ley de Emergencia de Propiedad Comunitaria 26.160 que evita el desalojo, remarcando los alcances de la personería jurídica en relación con las tierras comunitarias “El requisito es haber sido reconocida como Comunidad Indígena ante el organismo pertinente y la posesión actual, tradicional y publica de las tierras en las que se asiente. Siendo la posesión ancestral de las tierras el requisito para que se reconozca la personería jurídica, y estos reconocimientos en el marco legal es lo que viene luchando para hacerlos valer ante cualquier presión o situación de desalojo.

La aplicación de la ley reconociendo los derechos de los pueblos originarios depende de la Justicia Argentina y del involucramiento de los funcionarios que apliquen políticas efectivas para ejecutar éstos derechos, para que se apliquen en la realidad y permitan el mejor desarrollo de los pueblos indígenas."

Fuente: ECCIJ
Equipo de Comunicación Comunitaria e Indígena de Jujuy
 

miércoles, 12 de septiembre de 2012

NO A LA REFORMA DEL CODIGO CIVIL !!!!


El nuevo Código Civil será “promotor de desalojos indígenas y condenas penales”

sep 5th, 2012 | By  | Category: Novedades
El Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpi) expuso ante el Congreso Nacional y cuestionó el Código Civil impulsado por el Gobierno. Auguró más desalojos y más criminalización indígena.
(5 de septiembre 2012 – Odhpi) – “Venimos a decirles a los congresistas que este proyecto de Código Civil es promotor de desalojos indígenas y promotor de condenas penales por usurpación”, afirmó el Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpi) ante la Comisión Bicameral del Congreso Nacional, en la audiencia pública de ayer en Buenos Aires. La organización de derechos humanos coincidió con los pueblos indígenas (que ya habían expuesto) al remarcar la “evidente inconstitucionalidad” del texto propuesto por el Poder Ejecutivo. El Odhpi instó a los legisladores a que “no propaguen el genocidio legalizando el despojo de los pueblos indígenas”.
“La situación actual al interior de las provincias es que la discusión sobre la propiedad comunitaria indígena se da en el ámbito judicial y no en otros ámbitos. Esa es la única respuesta que tiene el Estado para abordar un tema tan sensible como lo es la situación territorial indígena. Ese es el escenario que se ofrece, un escenario donde terratenientes y empresarios se mueven como pez en el agua, y los indígenas apenas si logran, en el mejor de los casos, recurrir a defensores voluntarios. Allí es donde nos encontramos con jueces racistas que se resisten a comprender o se oponen ideológicamente a respetar y considerar al Pueblo Mapuche como colectivamente diferente, a respetar la diversidad que está declarada en la Constitución y a receptar las consecuencias jurídicas concretas que tiene el reconocimiento de pueblos preexistentes”, alertó Micaela Gomiz, abogada y secretaria ejecutiva del Odhpi.
“Esos jueces de provincia que comparten el origen social de los impulsores de los juicios, que están impregnados de prejuicios personales y raciales, y que son adictos a la aplicación de normas del derecho común, ahora van a tener en ‘su” Código Civil normas que se dicen reguladoras de la propiedad indígena, pero que ayudarán a seguir equiparando a la posesión indígena con la posesión civil”, advirtió Gomiz.
El Odhpi recordó que la Constitución Nacional, el Convenio 169 de la OIT (de carácter supralegal) y la Corte Interamericana de Derechos Humanos establecen dos cuestiones centrales para reconocer la propiedad comunitaria indígena: que la posesión indígena implica propiedad (haya reconocimiento explícito estatal o no) y que esa posesión indígena es sustancialmente diferente a la posesión del código civil.
“Ninguna de estos dos aspectos están incluidos en la regulación propuesta. Y no sólo no están incluidos, sino que están siendo negados. La negación de estos aspectos significarán directamente la expulsión de los territorios y la negación de derechos territoriales indígenas, o sea lo contrario a lo que muchos creen que este proyecto viene a hacer. Aunque en unos años logremos la inconstitucionalidad de esos artículos, lo cierto es que mientras tanto las consecuencias las van a sufrir las comunidades”, denunció.
La abogada especializada en derecho indígena afirmó que el nuevo Código Civil beneficiará a los terratenientes que avanzan sobre territorios indígenas. “Los jueces penales condenarán a los miembros de las comunidades porque estarán ‘usurpando’ tierras que el Estado tituló a nombre de otro. Porque pese a que la Corte Interamericana ya ha dicho que la posesión indígena implica propiedad, los jueces van a recurrir a un Código Civil que sí habla de propiedad comunitaria indígena pero que la subordina a las reglas típicas del derecho de propiedad clásico”, lamentó la abogada del Odhpi.
El Odhpi recordó que la “falta de titulación” de los territorios indígenas es la gran génesis de la mayoría de las violaciones de derechos de las comunidades, y es el origen de los juicios que enfrentan las comunidades. A modo de ejemplo, en Neuquén existen 57 comunidades mapuche y sólo cinco tienen su territorio titulado en su totalidad. Ni una sola tiene el relevamiento territorial hecho (a pesar de que la Ley 26160, que insta a relevarlas, fue sancionada en 2006) y 16 comunidades tienen juicios relacionados con sus tierras. “¿Qué se soluciona con este texto propuesto de Código Civil para estas comunidades en lo concreto para cada uno de esos juicios? No sólo no hay procedimiento establecido en este proyecto para obtener ese título sino que se desconoce las actuales propiedades al negar la posesión indígena”, aclaró Gomiz.
En línea con el pedido de la mayoría de los pueblos indígenas del país, el Odhpi solicitó a los congresistas que retiren de la reforma los artículos referidos a los pueblos indígenas. “No propaguen el genocidio legalizando el despojo que han sufrido los pueblos indígenas. Si la voluntad es legislar sobre estos derechos, los mismos indígenas están dispuestos a participar en ese proceso y el Estado está obligado a garantizarlo”, reclamó el Odhpi.
Contacto
Micaela Gomiz
0299 15 4285934
www.odhpi.org

sábado, 8 de septiembre de 2012

SOLIDARIDAD CON OCTORINA ZAMORA (autoridad- de la comunidad Honat le´les del pueblo wichi) :






Les escribimos como lo hicimos en otra ocasión para compartirles que Octorina Zamora (Niyat -autoridad- de la comunidad Honat le´les del pueblo wichi), ha estado recuperándose lentamente después del accidente cerebro vascular que sufrió el año pasado y de todos los duros tratamientos a los que ha tenido que someterse. Actualmente, nuestra hermana está precisando otros medicamentos para su tratamiento y al no contar con una buena obra social ni poder moverse, se ve limitada para conseguirlos. Por eso hacemos este llamado a quienes tengan contactos o puedan aportar económicamente o con alguno de los medicamentos. Octorina necesita hoy más que nunca de nuestra solidaridad y compañía y es justamente en esas situaciones donde se construyen lazos más fuertes y sinceros.

¡Por el bienestar y la dignidad de todas y todos!

Saludos fraternos!

Aquí está el listado:

-Ciclofosfamida: inmuno supresor (más importante)
-Metformina
-Losartan hidroclrotiazida
50ml     12,5ml     50ml
-Omeprazol


Contactos:
Yámana: 1569966723
Claudia: 1536565430 (hormiga109@yahoo.com)

miércoles, 5 de septiembre de 2012

5 de Septiembre - Bartolina Sisa


Día Internacional de la Mujer Indígena 



Se ha establecido merecidamente desde el año 1983 que cada 5 de Septiembre, se celebre el Día Internacional de la Mujer Indígena en el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tiwanaku. El principal motivo se dio por la conmemoración de la muerte de Bartolina Sisa, mujer indígena aymara que fue cruelmente torturada y vejada por pedir justicia y libertad para su pueblo junto a su esposo Tupac Katari.

La sentencia leída aquel 5 de septiembre de 1782, nos muestra claramente la magnitud de la ejecución y el posterior simbolismo adquirido en la imagen de esta heroína de la historia boliviana:
“A Bartolina Sisa Mujer del Feroz Julián Apaza o Tupaj Catari, en pena ordinaria de Suplicio, que sea sacada del Cuartel a la Plaza mayor atada a la cola de un Caballo, con una soga al Cuello y plumas, un aspa afianzada sobre un bastón de palo en la mano y conducida por la voz del pregonero a la Horca hasta que muera, y después se clave su cabeza y manos en Picotas con el rótulo correspondiente, para el escarmiento público en los lugares de Cruzpata, Alto de San Pedro, y Pampajasi donde estaba acampada y presidía sus juntas sediciosas; y después de días se conduzca la cabeza a los pueblos de Ayo-ayo y Sapahagui en la Provincia de Sica-sica, con orden para que se quemen después de un tiempo y se arrojen las cenizas al aire, donde estime convenir”.


Este Día Internacional evoca y rinde homenaje a las mujeres indígena – originarias que entregaron y entregan su vida por sus familias y su comunidad. Es seguro que sin ellas no se mantendría y no se pasaría la herencia y los conocimientos y saberes culturales, lingüísticos y tradicionales.



En condena del cruel asesinato de la heroína Bartolina Sisa, las organizaciones sociales, en especial de América Latina, organizan homenajes a la mujer indígena a modo de recordar el aporte de lucha por la libertad de esta gran mujer indígena.
Bartolina Sisa y el líder indígena Túpac Katari, lucharon contra el ejército realista y fue ella quien demostró liderazgo al formar y organizar batallones indígenas y grupos de mujeres colaboradoras de la resistencia a los españoles en los diferentes pueblos del Alto Perú. Su valor y sus hazañas están mencionados en las historias escritas del Sitio de La Paz y de Sorata en donde tomó parte activa. 

La historia cuenta que ordenó que se construyera una represa en el río que pasa por la ciudad de La Paz para provocar una inundación que debía romper los puentes y aislar a la población, pero este plan fracasó. El general realista Segurola, que recibió la ayuda de cinco mil hombres que echó por tierra los planes de los rebeldes. Tiempo después, Bartolina Sisa fue capturada, torturada y cruelmente asesinada.
Las mujeres indígenas han sido víctima de discriminación durante siglos, y esto se magnifica por el hecho de ser mujeres, indígenas y en la gran mayoría pobres.
Un homenaje a todas aquellas mujeres indígenas que se esfuerzan día a día por superarse, por llevar adelante sus familias, por ser las portadoras del conocimiento tradicional de sus pueblos, por seguir desarrollando sus facultades de liderazgo que les permitan ejercer plenamente sus derechos colectivos e individuales desde su propia especificidad étnico-cultural y a la vez participar en la vida nacional como portadoras de un valioso legado cultural y social y finalmente por sus incansables luchas sobre la reivindicaciones de los derechos fundamentales que nos asisten como pueblos indígenas.
La sobrevivencia de nuestros pueblos se debe en gran parte a la lucha anónima y tenaz de las mujeres indígenas ya que ellas desempeñan un papel fundamental en la lucha contra la pobreza, el hambre y la exclusión social y étnico-cultural, y hacen posible el mantenimiento de la unidad familiar.


martes, 4 de septiembre de 2012

Punta Querandí: segundo incidente con EIDICO en una semana



Dos móviles policiales y uno del COT (patrulla municipal) acudieron a un llamado del responsable de barrios privados de EIDICO Nicolás Camaño. Luego este directivo ordenó a dos empleados sacar unos bancos y unos postes instalados para dar sombra en la costa del Canal Villanueva, así como un sauce que había sido transplantado recientement
e. Las demás estructuras del campamento sobre la calle Brasil no fueron tocadas.

Vale recordar que Camaño estuvo involucrado en hechos de violencia contra Punta Querandí, y realizó numerosas denuncias judiciales contra integrantes del Movimiento en Defensa de la Pacha desde el 2010.

La semana pasada una pala mecánica violó la medida cautelar en un lote de las inmediaciones de Punta Querandí, el sitio público y sagrado de los pueblos originarios. Las autoridades municipales y policiales garantizaron los trabajos ilegales al argumentar que no estaban notificados judicialmente.

Este lunes al mediodía se pudo ver un despliegue completamente desigual en este territorio en conflicto hace más de tres años, ubicado en el paraje Punta Canal, localidad tigrense de Dique Luján.

La empresa ligada al Opus Dei sabe de violaciones. En abril de 2011, EIDICO burló una clausura municipal al disfrazar sus obras como parte de Hidráulica de la Provincia de Buenos Aires, y destruyó una parte del terreno en al costa del Canal Villanueva.

El último árbol grande que quedaba en pie en Punta Querandí fue destruido en esa oportunidad. Los postes para dar sombra, desmontados por órdenes de Camaño en el mediodía de hoy, se encontraban exactamente en ese lugar.

Mientras, las grandes obras de los megaemprendimientos se construyen violando una medida cautelar con total impunidad, y la población se ve más arrinconada mes a mes.

Punta Querandí se mantiene en alerta ante estos últimos hechos...